仇鹿鸣的《魏晋之际的政治权力与家族网络》，忘了为什么突然想起要找这本书看，以前很囫囵吞枣地翻过《三国志》和《晋书》，记住了一堆离婚下毒掐架的八卦，再就是《世说新语》里的段子，对零散的人物有印象，对整段历史的脉络却几乎没什么认识。 绪论里作者介绍了魏晋史研究的一些难点（历史记载单薄）和主要流派（陈寅恪和其他我记不住名字的……），我更感兴趣的是作者提到历史研究里的“倒放电影”问题，后人做研究时因为已知结果，会容易代入结果去反推人物动机，或者忽视历史人物立场的变化等等。

我有点没想到早睡早起也可以写成一篇经验之谈，但大概每年都会碰到一些人讲自己早上起不来，晚上无法早睡的种种困扰，恰好也有一点经验，那就写一篇吧。 最近几年大部分时间都能保证10点左右入睡，早上6点左右起床，偶尔一两天刷剧熬夜了，也很快能调整恢复。 我对自己要求不那么高，一周七天有六天早睡五天早起对我来说就算很好的习惯，会留一两天给自己晚上多玩玩、早上睡饱。

我最喜欢的两部英剧，一是Yes Minister/Yes Prime Minister系列，另一个就是1981年版的《故园风雨后》，英文原名Brideshead Revisited，根据Evelyn Waugh的同名小说改编。掐指一算，两部剧都比我年纪大。 我最早入坑不是看的这一版电视剧，而是2008年Matthew Goode和Ben Whishaw主演的电影。这一版电影给我很奇怪的感觉——我还挺喜欢两位主演的，也能感受到电影要传达的那种迷惘而窒息的氛围，但总觉得还差了些什么。 略加搜索后我找到了广受赞誉的电视剧版，以及Jeremy Irons朗读的有声书，对比后很容易找到电影版的问题所在：电影因为篇幅限制删掉了许多情节（但并不致命）；致命的是，电影把Charles、Sebastian和Julia改成了一段并行的三角狗血恋。

这是一篇以前发在菠萝包英语的原版推荐里的旧文，写于Coco 上映的时候。今天刚刚看完Soul，就把老文搬过来了。如果说这两年里有什么事情发生了变化的话，那就是：Ed Catmull在2019年拿了图灵奖啦！ 书名：Creativity, Inc. 简体中文版译名《创新公司》 作者：Ed Catmull & Amy Wallace Ed Catmull 是皮克斯动画的创始人之一，计算机图形学的大拿，在皮克斯三巨头中，负责技术这一环。Amy Wallace是一名美国作家……如果喜欢看硅谷的各种公司或人物传记的话，会留意到很多这一类的书都有两个作者。封面上印的大大的是有名的那一个，负责提供原材料；后面的with xxx里，xxx通常是记者或作家，负责加工润色成文。

我看中文网络里读者们总想着让作者开车，可是因为大家都懂得的原因可能导致作者进监狱，既然群众有需求，那不如去看看美国小黄文吧，还能顺便学个英语。 2016年，我在Goodreads上发现了一个美国小说作家，是一个德州的有三个孩子的家庭主妇，06年开始写，50+本（这是2016年的数据，今天重新查了一下，已经70+本了），N多上了纽约时报畅销榜。 网站上打分全部4星以上，满分是5，比那种现实向情节流深厚社会背景的小说的分数还高（阿瑟黑利有几本都只有3.6或3.7）！

没有任何专业or个人推荐，对于本文的读者想做或犹豫是否该做近视矫正手术，我能提供的建议只有两点： 1. 找一个正规的可以做近视手术的医院做一次检查，因为每个人的眼睛情况差异很大，能不能做和可以做哪一种应该是根据检查结果而定；多伦多的几家眼科诊所的近视手术检查和咨询是免费的，可以多咨询几家综合意见再考虑； 2. 对于手术过程、原理，国内可以看b站，国外可以看YouTube，都有非常详细的各类型近视手术原理和步骤讲解。具体到个人体验，疼不疼啊什么的，可以多搜几篇同城体验文看看。 我这篇只是自己的一个记录，而且刚做完没多久也无法提供什么参考。

简单地说，长毛象（Mastodon）是一个去中心化的微博客平台，所以大致使用方式，类似微博或者twitter。区别是，它并不是一个网站，而是成百上千（or上万？）的小站点聚合而成，俗称“联邦宇宙”。这些网站都遵循同一个协议，使用Mastodon系统，每一个网站都叫做一个实例。 Mastodon（长毛象）作为一个开源微博客平台的各种优秀就不赘述了，写这个的文章很多，这里只写对个人用户来说，长毛象有哪些优势，以及简单使用入门。后面会附一些链接供有兴趣的同学继续探索。

《天龙八部》里写无崖子钟情雕像无法自拔，看书时总令人难以置信，怎么可能有这样的美。直到我从 Adobe Illustrator 的启动画面开始寻找原画，才能体会一二。感谢 Google Art Project ，让我轻易便能在电脑里保存《维纳斯的诞生》的92.6M的高清版。

他在领诺奖时有一段著名的发言：Silence encourages the tormentor, never the tormented. Sometimes we must interfere. When human lives are endangered, when human dignity is in jeopardy, national borders and sensitivities become irrelevant.

对待困境中的个体时，我们都会鼓励对方，希望对方再刻苦一点，努力抓住那些转瞬即逝的机会。但面对群体的时候，我们都要知道，TA们遇到的困境，并不是TA们不够刻苦，而是社会的不公平令TA们眼界有限，抓不住可能的机会，甚至根本就不知道自己可能有什么机会。